- اشارة
- اشارة
- فصل فی النیابة
- النیابة عن الحی و المیت
- مسألة 1 ما یشترط فی النائب
- مسألة 2 عدم اشتراط الحریة فی النائب
- مسألة 3 الإسلام شرط فی المنوب عنه و استدل علیه بأمور خمسة
- مسألة 4 جواز النیابة عن الممیز و المجنون
- مسالة 5 عدم اشتراط المماثلة بین النائب و المنوب عنه
- مسالة 6 جواز استنابة الصرورة رجلاً کان أو امرأة عن رجل أو امرأة
- مسألة 7 قصد النیابة شرط فی الصحة
- مسألة 8 صحة النیابة بالتبرع و الإجارة
- مسألة 9 عدم جواز استئجار المعذور فی ترک بعض الأعمال
- مسألة 10 لو مات النائب قبل اداء العمل
- مسألة 11 ما یستحقه الأجیر من الأجرة
- مسألة 12 لزوم تعیین نوع الحج المستأجر علیه
- مسألة 13:لا یشترط فی الاجارة تعیین الطریق
- مسألة 14 أجرة الأجیر فی فرض العدول
- مسألة 15 عدم جواز تأخیر الحج لمن آجر نفسه مباشرة للحج فی سنة معینة
- مسألة 16 فیما اذا آجر نفسه من شخص فی سنة معینة ثمّ آجر من آخر فی تلک السنة، فهل یمکن تصحیح الثانیة باجازة المستأجر الأول أو لا؟
- مسألة 17 إذا صد الأجیر أو أحصر کان حکمه کالحاجّ عن نفسه فیما علیه من الأعمال
- مسألة 18 فیما أتی النائب بما یوجب الکفارة
- مسألة 19 اطلاق الاجارة یقتضی التعجیل
- مسألة 20 اذا قصرت الأجرة لا یجب علی المستأجر إتمامها
- مسألة 21 لو أفسد الأجیر حجّه بالجماع قبل المشعر
- مسألة 22 یملک الأجیر الأجرة بمجرد العقد
- مسألة 23 اطلاق الاجارة یقتضی المباشرة
- مسألة 24 لا یجوز استئجار من ضاق وقته عن اتمام الحج تمتعا
- مسألة 25 یجوز التبرع عن المیت فی الحج الواجب أیّ واجب کان و المندوب
- مسألة 26 لا یجوز أن ینوب واحد عن اثنین أو أزید فی عام واحد
- مسالة 27 یجوز أن ینوب جماعة عن المیت أو الحی فی عام واحد فی الحجّ المندوب تبرّعاً أو بالاجارة
- فصل فی الوصیة بالحج
- مسألة 1 فی أن مئونة الحج أخرج من أصل الترکة و إن کان بعنوان الوصیّة
- مسألة 2 یکفی المیقاتیة سواء کان الحج الموصی به واجباً أو مندوباً
- مسألة 3 اذا لم یعین الأجرة فاللازم الاقتصار علی أجرة المثل
- مسألة 4 هل اللازم فی تعیین أجرة المثل الاقتصار علی أقل الناس أجرة أو یلاحظ أجرة من یناسب شأن المیت فی شرفه و ضعته؟
- مسالة 5 لو أوصی بالحج و عیّن المرة أو التکرار بعدد معیّن تعیّن
- مسالة 6 لو اوصی بصرف مقدار معیّن فی الحج سنین معینة
- مسألة 7 إذا أوصی بالحج و عیّن الأجرة فی مقدار
- مسألة 8 إذا أوصی بالحج و عین أجیراً معیّناً تعیّن استیجاره بأجرة المثل
- مسالة 9 إذا عیّن للحج أجرة لا یرغب فیها أحد و کان الحج مستحباً بطلت الوصیة
- مسألة 10 إذا صالحه علی داره مثلاً و شرط علیه أن یحج عنه بعد موته صحّ
- مسألة 11 لو أوصی بأن یحج عنه ماشیاً أو حافیاً صحّ
- مسألة 12 إذا أوصی بحجتین أو أزید، و قال انّها واجبة علیه صدّق و تخرج من اصل الترکة
- مسألة 13 لو مات الوصی بعد ما قبض من الترکة اجرة الاستئجار و شک فی أنه استأجر الحجّ قبل موته أو لا
- مسالة 14:إذا قبض الوصی الأجرة و تلف فی یده بلا تقصیر لم یکن ضامناً
- مسألة 15:إذا أوصی بما عنده من المال للحجّ ندباً و لم یعلم أنه یخرج من الثلث أو لا لم یجز صرف جمیعه
- مسألة 16:من المعلوم انّ الطواف مستحب مستقلاً من غیر أن یکون فی ضمن الحجّ
- مسألة 17:لو کان عند شخص ودیعة، و مات صاحبها و کان علیه حجّة الاسلام و علم أو ظنّ أن الورثة لا یؤدّون عنه إن ردّها الیهم
- مسألة 18:یجوز للنائب بعد الفراغ عن الأعمال للمنوب عنه أن یطوف عن نفسه و عن غیره
- مسألة 19:یجوز لمن اعطاه رجل مالاً لاستیجار الحج أن یحج بنفسه ما لم یعلم أنه أراد الاستیجار من الغیر
- فصل فی الحج المندوب
- مسألة 1:یستحب لفاقد الشرائط من البلوغ و الاستطاعة و غیرهما أن یحجّ مهما أمکن
- مسألة 3:یستحب التبرّع بالحج عن الأقارب و غیرهم أحیاءً و أمواتاً
- مسألة 4:یستحب لمن لیس له زاد و راحلة أن یستقرض و یحجّ إذا کان واثقاً بالوفاء بعد ذلک
- مسألة 5:یستحب احجاج من لا استطاعة له
- مسألة 6:یجوز اعطاء الزکاة لمن لا یستطیع الحج لیحج بها
- مسألة 7:الحج أفضل من الصدقة بنفقته
- مسألة 8:یستحب کثرة الانفاق فی الحج
- مسألة 9:یجوز الحج بالمال المشتبه
- مسألة 10:لا یجوز الحج بالمال الحرام
- مسألة 11:یشترط فی الحج الندبی اذن الزوج و المولی
- مسألة 12:یجوز اهداء ثواب الحج إلی الغیر بعد الفراغ عنه
- مسألة 13:یستحب لمن لا مال له یحجّ به أن یأتی به و لو بإجارة نفسه عن غیره
- فصل فی أقسام العمرة
- فصل فی أقسام الحج
- فصل فی حج التمتع
- اشارة
- یشترط فی حج التمتع أمور
- أحدها: النیّة
- الثانی: أن یکون مجموع عمرته و حجّه فی أشهر الحج
- الثالث أن یکون الحج و العمرة فی سنة واحدة
- الرابع:أن یکون احرام حجّه من بطن مکة مع الاختیار
- الخامس:ربما یقال انّه یشترط فیه أن یکون مجموع عمرته و حجّه من واحد و عن واحد
- السادس و السابع الزوال یوم عرفة. و التخییر بعد زوال یوم الترویة بین العدول و الاتمام
- فصل فی المواقیت
- اشارة
- المواضع التی یجوز الاحرام منها عشرة
- مسألة 5:کل من حجّ أو اعتمر علی طریق فمیقاته میقات أهل ذلک الطریق
- مسألة 6:میقات حجّ التمتع مکة و میقات عمرته أحد المواقیت الخمسة أو محاذاتها کذلک أیضاً
- فصل فی أحکام المواقیت
- مسألة 1:لا یجوز الاحرام قبل المواقیت
- مسألة 2:کما لا یجوز تقدیم الاحرام علی المیقات کذلک لا یجوز التأخیر عنها
- مسألة 3: لو أخّر الاحرام من المیقات عالماً عامداً و لم یتمکّن من العود إلیها
- مسألة 4:لو کان قاصداً من المیقات للعمرة المفردة و ترک الإحرام لها متعمّداً
- مسألة 5:لو کان مریضاً لم یتمکن من النزع و لبس الثوبین یجزیه النیّة و التلبیة
- مسألة 6:إذا ترک الاحرام من المیقات ناسیاً أو جاهلاً بالحکم أو الموضوع
- مسألة 7:من کان مقیماً فی مکة و أراد حج التمتع
- مسألة 8:لو نسی المتمتع الاحرام للحج بمکّة ثمّ ذکر
- مسألة 9:لو نسی الاحرام و لم یذکر حتی أتی بجمیع الأعمال من الحج أو العمرة
- فصل فی مقدمات الإحرام
- فصل فی کیفیة الإحرام
- اشارة
- الأول: النیّة
- اشارة
- مسألة 1:یعتبر فیها القربة و الخلوص
- مسالة 2:یجب أن تکون مقارنة للشروع فیه
- مسألة 3): یعتبر فی النیة تعیین کون الاحرام لحج أو عمرة
- مسألة 4:لا یعتبر فیها نیّة الوجه من وجوب أو ندب
- مسالة 5:لا یعتبر فی الإحرام استمرار العزم علی ترک محرّماته
- مسألة 6:لو نسی ما عیّنه من حج أو عمرة وجب علیه التجدید
- مسألة 7:لا تکفی نیّة واحدة للحج و العمرة
- مسألة 8:لو نوی کإحرام فلان فإن علم أنه لما ذا أحرم صحّ
- مسألة 9:لو وجب علیه نوع من الحجّ أو العمرة فنوی غیره بطل
- مسألة 10:لو نوی نوعاً و نطق بغیره کان المدار علی ما نوی دون ما نطق
- مسألة 11:لو کان فی اثناء نوع و شکّ فی أنه نواه أو نوی غیره
- مسألة 12:یستفاد من جملة من الأخبار استحباب التلفّظ بالنیّة
- مسألة 13:یستحب أن یشترط عند إحرامه علی الله أن یحلّه إذا عرض مانع من إتمام نسکه من حجّ أو عمرة
- الثانی : من واجبات الاحرام التلبیات الاربع
- اشارة
- مسألة 14:اللازم الإتیان بها علی الوجه الصحیح بمراعاة أداء الکلمات علی قواعد العربیة
- مسألة 15 لا ینعقد احرام حج التمتع و احرام عمرته
- مسالة 16:لا تجب مقارنة التلبیة لنیّة الإحرام
- مسألة17:لا تحرم علیه محرّمات الاحرام قبل التلبیة و إن دخل فیه بالنیّة و لبس الثوبین
- مسألة 18:إذا نسی التلبیة وجب علیه العود إلی المیقات لتدارکها
- مسألة 19 الواجب من التلبیة مرة واحدة
- مسألة 20:ذکر جماعة أن الأفضل لمن حجّ علی طریق المدینة تأخیر التلبیة إلی البیداء مطلقاً
- مسألة 21:المعتمر عمرة التمتع یقطع التلبیة عند مشاهدة بیوت مکّة فی الزمن القدیم
- مسألة 22:الظاهر أنه لا یلزم فی تکرار التلبیة أن یکون بالصورة المعتبرة فی انعقاد الإحرام
- مسألة 23:إذا شک بعد الإتیان بالتلبیة أنه أتی بها صحیحة أم لا بنی علی الصحّة
- مسألة 24:إذا أتی بالنیّة و لبس الثوبین و شکّ فی أنه أتی بالتلبیة أیضاً حتی یجب علیه ترک المحرّمات أو لا
- مسألة 25:إذا أتی بما یوجب الکفّارة و شکّ فی أنه کان بعد التلبیة حتی تجب علیه أو قبلها
- الثالث: من واجبات الاحرام لبس الثوبین بعد التجرّد عمّا یجب علی المحرم اجتنابه
- تتمة مسائل کیفیة الاحرام مقتطفة من مناسک الحج للمرجع الدینی السید الخوئی(قدس سره).
- مسألة 192 یعتبر فی الثوبین نفس الشروط المعتبرة فی لباس المصلی
- مسألة 193:یلزم فی الازار أن یکون ساتراً للبشرة غیر حاک عنها
- مسألة 194:الأحوط فی الثوبین أن یکونا من المنسوج
- مسألة 195:یختص وجوب لبس الازار و الرداء بالرجال دون النساء
- مسألة 196): انّ حرمة لبس الحریر و ان کانت تختص بالرجال و لا یحرم لبسه علی النساء إلا أنه لا یجوز للمرأة أن یکون ثوباها من الحریر
- مسألة 197:إذا تنجس أحد الثوبین إذا تنجس أحد الثوبین بعد التلبس بالاحرام
- مسألة: لا تجب الاستدامة فی لباس الإحرام
- الفهرست
سند العروه الوثقی (کتاب الحج) الجزء الثانی
اشاره
پدیدآوران:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نویسنده)،سند، محمد (نویسنده)
عنوان های دیگر: العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الحج. شرح کتاب الحج
عنوان و نام پدیدآور: سند العروه الوثقی (کتاب الحج) الجزء الثانی / تالیف محمد سند
ناشر:مؤسسه ام القری للتحقیق و النشر
مکان نشر:بیروت - لبنان
تعداد جلد:4ج
سال نشر:1426 ق
یادداشت:عربی
عنوان دیگر:العروه الوثقی. شرح
موضوع:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی -- نقد و تفسیر
موضوع:فقه جعفری -- قرن 14
شناسه افزوده:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره:1384 402359ع4ی-5-183 BP
رده بندی دیویی:297/342
شماره کتابشناسی ملی:م 74-6628
ص :1